40 år på Amager
Fælled
Et interview med Preben Schaldemose
Lars Rank:
Jeg kan forstå på dig at du er kommet på Amager
Fælled igennem de sidste 40 år. Hvordan startede din
interesse for Amager Fælled?
Preben Schaldemose:
Min interesse for Amager Fælled startede ved, at jeg jo ret
hurtigt, efter at jeg var kommet til København i 1960,
hørte om Amager Fælled som et mødested, et fristed
når bøsser skulle finde kontakter og dyrke sex. Min ven og
jeg, vi har boet sammen siden 1960, begynde at komme der ude, da vi
købte bil og det gjorde vi vist nok i 1963.
Dengang var det ikke hvor det er nu, der var det nede i den anden ende
ved politiskolen, og det har jo være møde sted for
bøsser længe før politiskolen lå der. Jeg har
oplevet i 60’erne og 70’erne at mænd fortalte om deres barndom i
30’erne, hvor de fik at vide af deres forældre at Fælleden
skulle de holde sig fra, der skulle de ikke komme ovre, og så
skulle de selvfølgelig allesammen der over for at se hvad der
foregik og opleve noget af det. Det var jo noget anderledes
område dengang, det var ikke nær så stort som det er
nu, og det var jo som navnet siger en fælled, altså en
fælles græsning for bønderne i Sundby Vester og
Sundby Øster, det som nogle andre steder i landet hedder
overdrev. Det var strandenge og strandkanten gik på tværs
ned over fælleden som vi kender den i dag, altså ude fra
Bella Centeret ved Sjællandsbroen og så Tværs ned
over til hvor Politiets hunde og heste afdeling er nu.
Området blev gjort væsentligt større i 30’erne og
40’erne. Det startede som et beskæftigelsesprojekt i 1930’erne,
hvor man lavede den grove inddæmning helt ude ved Kalvebod
strand. Så fik det et stort opsving under Krigen, hvor Tyskerne
forlangte at få danske arbejdere til Tyskland for at arbejde for
Nazisterne. Det var der mange der gjorde, men der var nogle der absolut
ikke ville, og så havde man to alternative arbejdspladser som
ikke var særlig spændende, den ene var brunkulslejrene i
Jylland og den anden var opfyldning ude på Amager fælled.
Og det måtte de så tage til takke med det hårde og
grove arbejde som det var begge steder, og det er grunden til at
så meget er opfyldt der ude nu.
Der blev så senere losseplads som led i den opfyldning, derfor
hedder den store gennem gående vej Lossepladsvej, og lossepladsen
var stadig i brug til noget ind i 60’erne. På resterne af de
gamle strand enge inde ved Ballonparken og Politiskolen, havde der
været skydebaner, dem havde Militæret forladt på det
tidspunkt, og de blev så brugt af folk til at dyrke sol og sex.
Det var både heteroseksuelle og bøsser, der var ikke nogen
skarp opdeling på det tidspunkt. Der var nogle gamle
skydebanevolde, hvor man kunne ligge lidt i læ og lidt ugenert,
hvis man ville det, og man kunne også ligge så man ville
blive opdaget, hvis man ville det. Ud for politiskolen var der et stort
sumpet areal med sivbevoksning, det var også godt at gemme sig i.
Det var dernede alle seksuelle aktiviteter forgik endnu i 60’erne.
På et tidspunkt omkring 1970, da vi kom der ud en
forårsdag, så var skydebanerne jævnet, jorden var
fyldt op i det sumpede areal og alt var ødelagt. Vi kunne
så gå ca. en kilometer frem og kigge over kanalen til det
som er samlingsstedet i dag og se, at der var jo kun få og ikke
særlig store buske. Vi var jo grædefærdige
allesammen: “Det her er ødelagt det bliver aldrig til noget”, og
det gjorde det jo så i løbet af få år,
sådan noget gror jo til. Der blev lavet et par store
parkeringspladser, hvor Artelerivej bliver til Lossepladsvej. Den
største af den blev til Sigøjnernes officielle
campingplads, kan man vel kalde det. Der kom de med deres store biler
og store campingvogne. Der blev lavet en toiletbygning, hvor der
også er bademuligheder, det blev vel egentligt lavet til
sigøjnerne. Det blev så mødestedet fra ca. 1970 og
er det stadigvæk.
L.R:
Nu når du er kommet der ude igennem så mange år,
så må du jo kende en masse mennesker som kommer der ud, er
det sådan så du har fået en vennekreds der ude?
P.S:
Ja, jeg vil ikke sige at vi er en hård kerne, for den skiftes jo
alligevel ud, om ikke andet når folk dør af alder og
andet. Men vi er nogle som har kendt hinanden i mange år og som
husker at spørge til hinanden hvis der er en som vi savner i
meget lang tid eller hvis der går noget andet galt. For nogle
år siden var der en som var væk i nogle måneder, og
en anden viste at han havde været ude for et alvorligt
færdsels uheld, og det er i sådanne situationer hvor vi
husker at tage os lidt af hinanden, og snakke med den som har brug for
det. Venskaber, ja det bliver det jo af og til, afhængig af
hvordan vi har det med at kommer der, hvordan vores baggrund er, om det
er helt officielt at vi kan etablere venskaber, ellers bliver det bare
bekendtskaber. Men det er egentligt et socialt netværk på
mange måder.
Vi oplevede engang for mange år siden, at der kom en gift mand
som boede i Valby. Han påstod at hans kone ikke viste at han kom
der ude, men det tror vi nu ikke på, for han tilbragte så
mange timer, så mange dage om året på Amager
Fælled. Men et år fortalte han at han havde 25 års
jubilæum der ude. Det kunne han altså sådan
sætte årstal på hvornår han kom der
første gang, så det resulterede i at vi var rundt og
plukke en mægtig stor buket af de vilde markblomster som han fik
med, om han tog dem med hjem og viste konen dem det ved vi ikke, men
han fik dem i hvert fald med der ude fra. Det er også en del af
Fælledens liv, at vi har det rart med hinanden.
L.R:
Nu når du kommer der ude så tit og ser ændringer i
området fra år til år, synes du ager til, at du
lægger mærke til at der sker ting der ude som prøver
at forhindre at de homoseksuelle bruger området?
P.S:
Ja, der sker i hvert fald det at det kan blive svære for
homoseksuelle at bruge området. Det er måske ikke altid det
som fra begyndelsen har været helt tilsigtet, men jeg kan da
nævne et par eksempler:
Vi har faktisk altid haft et godt forhold til politiet, som jo altid
har vist at det har været et samlingssted for bøsser, og
de lærer om det på politiskolen ved vi fra en af de
bøsser som kommer der ude og som også er politimand og
åben bøsse på sit arbejde, han ved at de får
en god alsidig undervisning omkring bøsseliv og
bøssemødesteder, så vi har altid haft det godt med
at de patruljerede på parkeringspladserne. For nogle få
år siden kom der så ridende politi til og det er vist i
selv godt. Det er godt når der er uroligheder, heste dæmper
bedre end højt råbende politibetjente. Men den næst
kommanderende, som er en kvinde, hun har det ikke ret godt med sex i
fri luft og hun har det slet ikke godt med bøsser som har sex,
mænd skal ikke have sex med hinanden. Så der opstår
sådan nogle mærkelige situationer, hvor hun giver sig i
diskussion med folk der ude.
Så er der sket det at i forbindelse med at man byggede
Havnestaden, altså ikke Ørestaden men Havnestaden nede ved
Sojakage fabrikken på det område der. Var man nød
til at rive en gammel villa ned, det har vist været en tidligere
direktørbolig. Den havde i mange år tjent som husvilde
herberg, det var KFUM's sociale arbejde som drev det. Det var man
nød til at rive ned for nogle få år siden og
så skulle man jo et andet sted hen og af alle steder valgte man
altså stedet klods op af parkeringspladserne og området ved
den toiletbygning der er der ude. Og det mener jeg er generende, ikke
så meget på grund af de hjemløse for de er vist i
det store hele meget fredsommelige, men fordi det er KFUM's sociale
arbejde som driver det, og det kan der da siges meget godt om, men de
har altså også rod i Indre Mission, og de er ikke helt
glade for bøssers frie udfoldelser. Det vil komme til at
gå galt, rigtig galt er jeg sikker på.
Men der kan jo siges om det, at sådanne ting som Politiets
hesteafdeling og opførelsen af det der herberg, det er jo ikke
noget der skabes for at generer bøsser. Det bliver så bare
en virkning af det. Det er jo heller ikke for at generer bøsser
at man beskærer buskene omkring parkeringspladserne kraftigt
engang imellem, hvis vi har have, så ved vi jo at det er
nødvendigt at beskære buskene engang imellem og det er
blevet gjort til alle tider, og så går der nogle ganske
få år, så gror det jo til igen, men i den periode
hvor det er nybeskåret der er der jo frit udsyn over det hele. Ja
jeg er ret sikker på at det ikke er for at generer bøsser
for så havde man beskåret det på en anden måde,
så havde man helt fjernet buskene op imod toiletbygningen,
så hele området der havde ligget åbent.
L.R:
Nu når vi har snakket om at stedet der ude lidt er en form for
fristed for homoseksuelle og andre folk med en fri seksuel identitet.
P.S:
Ja det er ret vigtig at få det sidste med også, for det er
ikke kun bøsser, det er også frisindede heteroseksuelle.
L.R:
Hvordan vil du beskrive de mennesker som kommer der ude?
P.S:
Der kommer foretningsfolk i store, flotte og dyre personbiler, det er
en gruppe af dem, en anden gruppe er håndværkere og
chauffører. Det er nok ikke så kendt at den gruppe af
mænd, som jo altid officielt er heteroseksuelle, har rigtig mange
homoseksuelle interesser, eller i hvert fald interesser i at have sex
med andre mænd. Det er nok sådan det skal siges, for
homoseksuelle er de ikke, jeg ved ikke engang om de er biseksuelle, men
det er altså ikke nok det de kan opleve med deres kone der
hjemme, så det er en anden gruppe, en stor gruppe endda. Det er
traditionelle bøsser, hvis man kan sige det sådan,
altså folk som ligner os, som vi også ser andre steder i
miljøet, på værtshusene og mange andre steder. Der
er også alders mæssigt en stor spredning, jeg har haft
bekendtskab med et par fyre omkring 20 år som er kommet der ude.
Den ældste jeg kender som stadig kommer der, han er 88, og jeg er
ikke sikker på at han kommer der så meget for sex, det er
nok mere for sociale kontakter. Så er der jo alle dem som ikke
kommer der officielt efter sex, altså sportsfolkene,
løberne for eksempel, som sgu alligevel kommer der for at blive
forført i mange tilfælde. Der kommer mange med deres
hunde, så er det tit sådan at når de har luftet
hundene, og hundene har fået hvad de skal have, så bliver
de lukket inde i bilerne og så går de der mænd en tur
ud over området for at se hvad der kan ske for dem. Der har
på de to parkeringspladser i mange år været frokost
pause plads for lastbilchauffører, det er blevet anderledes i
år for de har sat store sten fordi man ikke vil have at de der
lastbiler kører ind og læsser affald af. Men der er rigtig
mange forskellige aktiviteter.
L.R:
Ja der sker meget der ude.
P.S:
Ja, der sker meget! Og jeg har endda sagt det nogle gange: Jeg vil slet
ikke acceptere at man siger at det kun et sted man kommer for at dyrke
sex, fordi for mig er det andet lige så vigtigt, naturen der ude
som skifter hele tiden. Det er så utrolig spændende at
komme der omkring første juni når hvidtjørnen
blomstre og der står den der lidt tunge lidt sødlige lugt
af hvidtjørn over hele Fælleden. Eller når vi kommer
14 dage længere hen fra omkring midten af juni og til efter
første juli hvor hylden blomstre. Eller når de vilde
gulerødder og den vilde kørvel blomstre. Eller tidligt om
foråret, der er jo losseplads området, der er jo også
have affald, så midt i det hele står der nogle
vintergækker eller erantis eller påskeliljer, der
står æbletræer i blomst. Det er helt pragtfuldt at
komme der en vinterdag, enten en dag hvor det er forrygende snestorm,
tag bussen der ud og gå lidt rundt. Eller komme dagen efter,
når det hele er faldet til ro og himlen er klar og blå og
det hele er smukt hvidt.
L.R:
Ja, man er enormt tæt på København, men alligevel
når man er der ude så er det lige som...
P.S:
Så er man rigtig ude i naturen! Naturen kan man opleve mange
andre steder også, men uden sex, men det er så den blanding
af mulighederne for sex, natur og socialt samvær.
L.R:
Det er en god cocktail!
P.S:
Det synes jeg!
---
Lars Chr. Rank 2003
Tak til: Preben Schaldemose, Finn Madsen og Betina Fürstenberg.